第十章 慧明禪師
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2013-12-01 20:09:33.0 字數：2061
蓮姐兒一聽雲蘿娘子要去兩個寺廟，心裏不願她跑那麽遠，自己也不想離開家但還是意意思思地問道：“那，要我一起去嗎？”
“你留在家裏看著玉哥兒吧，我知道你不願進廟宇，別去了。”
蓮姐兒笑道：“廟裏沒好東西我當然不願意去，要是你也能碰到功德果，可別忘了喚我去見識見識。其他你也別擔心，白天我帶玉哥兒看看皮影戲、，逛逛小吃街，很快就過去了，橫豎你晚上還能回家給玉哥兒和我講故事，不耽誤什麽。對了，回來別忘了在山腳下那家步雲齋給我帶來天臺山的餃餅筒、水晶蛋糕、蛋清羊尾，步雲齋不賣葷菜，他們家對面再往東兩家有個攤子，專賣現做的豬肉麥餅，也帶兩張回來。不過我記得那家傍晚就收攤了，你得早點去買。”
雲蘿娘子不禁莞爾，原本有些懊惱自己同情心泛濫，無故找來麻煩，還要離開玉哥兒幾天，現在聽蓮姐兒笑語嫣嫣，啰啰嗦嗦的絮叨著一串串吃食，心中著實輕松不少，頓時也不再計較了。
這日，雲蘿娘子先前往大明山。落霞寺坐落在高山之巔的千畝田邊，千畝田地勢平緩，是一處群山環抱的小型山間河谷盆地，溪流由盆地中曲折回蕩，潺潺緩流，谷底土地豐厚，草木茂盛，更有那一大片杜鵑花海，暮春時節肆意怒發，色彩繽紛艷麗如雲。站在寺中的鐘樓上，透過群山看遠處落日徐徐隱沒在五彩絢麗的彩霞中，近處是美不勝收，絢麗如雲霞的山谷盆地風光，故而寺名為“落霞”二字。
落霞寺後有一片桑林，面積不大，是此地特有的垂枝桑，琥珀蠶愛食此品種的嫩葉，所以能尋找到這種稀有古蠶的蹤影。雲蘿娘子徑直走到桑林中，放出神識，越一炷香的時間後，果然在一棵枝繁葉茂的桑樹上找到一只琥珀蠶，將它的行蹤圈定在放出的香霧中後，就轉而到天臺山去了，琥珀蠶吐絲要到未時末，現在剛過午時，去趟天臺山來回剛好來得及。
比起大明山，天臺山層巒疊嶂，群峰聳立，更為壯麗神秀。雲蘿娘子經常到天臺山采摘千花雲錦杜鵑，所以和國清寺的主持慧明禪師交情頗深。每年冬季，雲蘿娘子會將自己制作的幾盒柏子香贈送與他。慧明禪師是得道高僧，素來生活簡樸，鄙棄一切名貴物質，但是靜心誦佛時，也不排斥在樸素的銅香爐中點燃一根香。青煙如絲，淡香宜人，給簡易整潔的禪房內增添幾許清新獨特的風味。雲蘿娘子知道慧明的習性，雖然愛香，但非常不認同造價昂貴的香品，一般高僧焚熏的檀香，他都覺太過奢侈，故而只用新鮮的柏樹子做原料，浸在自制的桂花酒中，密封七天，再取出，放在陰涼處慢慢晾幹，取雲錦杜鵑花蕊若幹，制成線香，用簡單的白瓷罐封好相贈。慧明果然對柏子香十分珍愛，他回贈雲蘿娘子的是自己親手采摘的天頂雲霧茶和天臺烏藥。這兩樣都十分名貴珍稀，算起來，價錢何止柏子香的百倍。慧明只是認為這兩樣禮物是自己親手采摘制作的，才配得上答謝贈送，東西的價格反而不放在心上。
雲蘿娘子十分敬重慧明禪師，此次拜訪，也不會空手而來。她特意在家中先制作了一種“天然真木香”，是用竹片做香骨，再將橘葉、薄荷草曬幹碾成粉，混在一起，做成可燃的香餅，簡單質樸，燃燒起來，散發著草木的原生香氣，天然獨特，別有一番清新爽潔的味道。
因雲蘿娘子不是凡間俗人，慧明也不當她是普通女子相待，所以每次雲蘿娘子來訪，都是知客僧將她直接帶入慧明的禪室。慧明禪師在寺廟後院松枝蓋頂的禪寺裏，除了繡佛像、佛經，只有最基本的簡陋生活用具，雲蘿娘子每次來訪，由此聯想到自己的紫檀木雕花白玉床、煙蘿紗帳幔、華麗名貴的五屏梳妝鏡臺、各類金銀玉器制作的茶盞、錦盒，竟在心底隱隱有些慚愧，也由衷的敬佩慧明的清苦自律。
雲蘿娘子在禪室內簡易的蒲團上坐定後，小沙彌奉出香茗，在一邊侍立。雲蘿娘子拿出天然真木香，並仔細講明了所用的材料。慧明果然十分歡喜，連連道謝。
寒暄了幾句後，雲蘿娘子嗔怪道：“我與法師是多年交情了，這幾年雖說相互之間走動來往略少，可每年我都遣花靈送來柏子香，怎麽法師倒瞞得緊，這天臺山的佛家大事也不告知我一聲。”
慧明微感詫異，道“居士此話怎講，老衲並沒有什麽大事隱瞞啊？”
雲蘿娘子直接道：“五年前，是不是瓊臺上的那顆金剛菩提樹蘊出功德果了？”
天臺山是佛國仙山，不止有千年古剎國清寺，還有寒石寺、宋禪寺、高明寺、雲佛寺等百年古寺，佛教“五百羅漢道場”石梁方廣寺和道教南宗的祖庭桐柏宮也在此。每年各寺廟高僧九月初三聚集十日，在瓊臺金剛菩提樹下誦經論道。那顆菩提樹，吸收天地靈秀日月精華，千百年來聞聽妙法，早已生長得青枝馥郁，鐘靈毓秀，高有千餘尺，根下有十來丈圍園，結出來的金剛子都在十瓣以上。天臺山的僧人將此樹金剛子串起來做念珠，最能助修行，避邪惡。
慧明聞聽雲蘿娘子稱菩提樹蘊出功德果，驚詫莫名，道：“居士是聽何人繆傳？瓊臺那顆金剛菩提雖然世間罕見，但最多也只能結出幾顆二十一瓣金剛子。別說功德果在塵世間從未出現過，就是聽聞蓬萊仙境的白雲洞前，近百年來，也只有一株菩提樹曾蘊出過三顆。怎麽說在天臺山曾出現功德果呢？莫非是心圖不軌之人在制造蜚言？要知道功德果若在人間出現，多少魍魎精怪會爭相哄搶，引起一場場風波。居士千萬不可信這無稽之談，訛傳，訛傳……”說罷連連搖頭，說到最後，語氣中開始隱隱有些責怪雲蘿娘子輕信謠言的意味。
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蓮姐兒一聽雲蘿娘子要去兩個寺廟，心裏不願她跑那麽遠，自己也不想離開家但還是意意思思地問道：“那，要我一起去嗎？”
“你留在家裏看著玉哥兒吧，我知道你不願進廟宇，別去了。”
蓮姐兒笑道：“廟裏沒好東西我當然不願意去，要是你也能碰到功德果，可別忘了喚我去見識見識。其他你也別擔心，白天我帶玉哥兒看看皮影戲、，逛逛小吃街，很快就過去了，橫豎你晚上還能回家給玉哥兒和我講故事，不耽誤什麽。對了，回來別忘了在山腳下那家步雲齋給我帶來天臺山的餃餅筒、水晶蛋糕、蛋清羊尾，步雲齋不賣葷菜，他們家對面再往東兩家有個攤子，專賣現做的豬肉麥餅，也帶兩張回來。不過我記得那家傍晚就收攤了，你得早點去買。”
雲蘿娘子不禁莞爾，原本有些懊惱自己同情心泛濫，無故找來麻煩，還要離開玉哥兒幾天，現在聽蓮姐兒笑語嫣嫣，啰啰嗦嗦的絮叨著一串串吃食，心中著實輕松不少，頓時也不再計較了。
這日，雲蘿娘子先前往大明山。落霞寺坐落在高山之巔的千畝田邊，千畝田地勢平緩，是一處群山環抱的小型山間河谷盆地，溪流由盆地中曲折回蕩，潺潺緩流，谷底土地豐厚，草木茂盛，更有那一大片杜鵑花海，暮春時節肆意怒發，色彩繽紛艷麗如雲。站在寺中的鐘樓上，透過群山看遠處落日徐徐隱沒在五彩絢麗的彩霞中，近處是美不勝收，絢麗如雲霞的山谷盆地風光，故而寺名為“落霞”二字。
落霞寺後有一片桑林，面積不大，是此地特有的垂枝桑，琥珀蠶愛食此品種的嫩葉，所以能尋找到這種稀有古蠶的蹤影。雲蘿娘子徑直走到桑林中，放出神識，越一炷香的時間後，果然在一棵枝繁葉茂的桑樹上找到一只琥珀蠶，將它的行蹤圈定在放出的香霧中後，就轉而到天臺山去了，琥珀蠶吐絲要到未時末，現在剛過午時，去趟天臺山來回剛好來得及。
比起大明山，天臺山層巒疊嶂，群峰聳立，更為壯麗神秀。雲蘿娘子經常到天臺山采摘千花雲錦杜鵑，所以和國清寺的主持慧明禪師交情頗深。每年冬季，雲蘿娘子會將自己制作的幾盒柏子香贈送與他。慧明禪師是得道高僧，素來生活簡樸，鄙棄一切名貴物質，但是靜心誦佛時，也不排斥在樸素的銅香爐中點燃一根香。青煙如絲，淡香宜人，給簡易整潔的禪房內增添幾許清新獨特的風味。雲蘿娘子知道慧明的習性，雖然愛香，但非常不認同造價昂貴的香品，一般高僧焚熏的檀香，他都覺太過奢侈，故而只用新鮮的柏樹子做原料，浸在自制的桂花酒中，密封七天，再取出，放在陰涼處慢慢晾幹，取雲錦杜鵑花蕊若幹，制成線香，用簡單的白瓷罐封好相贈。慧明果然對柏子香十分珍愛，他回贈雲蘿娘子的是自己親手采摘的天頂雲霧茶和天臺烏藥。這兩樣都十分名貴珍稀，算起來，價錢何止柏子香的百倍。慧明只是認為這兩樣禮物是自己親手采摘制作的，才配得上答謝贈送，東西的價格反而不放在心上。
雲蘿娘子十分敬重慧明禪師，此次拜訪，也不會空手而來。她特意在家中先制作了一種“天然真木香”，是用竹片做香骨，再將橘葉、薄荷草曬幹碾成粉，混在一起，做成可燃的香餅，簡單質樸，燃燒起來，散發著草木的原生香氣，天然獨特，別有一番清新爽潔的味道。
因雲蘿娘子不是凡間俗人，慧明也不當她是普通女子相待，所以每次雲蘿娘子來訪，都是知客僧將她直接帶入慧明的禪室。慧明禪師在寺廟後院松枝蓋頂的禪寺裏，除了繡佛像、佛經，只有最基本的簡陋生活用具，雲蘿娘子每次來訪，由此聯想到自己的紫檀木雕花白玉床、煙蘿紗帳幔、華麗名貴的五屏梳妝鏡臺、各類金銀玉器制作的茶盞、錦盒，竟在心底隱隱有些慚愧，也由衷的敬佩慧明的清苦自律。
雲蘿娘子在禪室內簡易的蒲團上坐定後，小沙彌奉出香茗，在一邊侍立。雲蘿娘子拿出天然真木香，並仔細講明了所用的材料。慧明果然十分歡喜，連連道謝。
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雲蘿娘子直接道：“五年前，是不是瓊臺上的那顆金剛菩提樹蘊出功德果了？”
天臺山是佛國仙山，不止有千年古剎國清寺，還有寒石寺、宋禪寺、高明寺、雲佛寺等百年古寺，佛教“五百羅漢道場”石梁方廣寺和道教南宗的祖庭桐柏宮也在此。每年各寺廟高僧九月初三聚集十日，在瓊臺金剛菩提樹下誦經論道。那顆菩提樹，吸收天地靈秀日月精華，千百年來聞聽妙法，早已生長得青枝馥郁，鐘靈毓秀，高有千餘尺，根下有十來丈圍園，結出來的金剛子都在十瓣以上。天臺山的僧人將此樹金剛子串起來做念珠，最能助修行，避邪惡。
慧明聞聽雲蘿娘子稱菩提樹蘊出功德果，驚詫莫名，道：“居士是聽何人繆傳？瓊臺那顆金剛菩提雖然世間罕見，但最多也只能結出幾顆二十一瓣金剛子。別說功德果在塵世間從未出現過，就是聽聞蓬萊仙境的白雲洞前，近百年來，也只有一株菩提樹曾蘊出過三顆。怎麽說在天臺山曾出現功德果呢？莫非是心圖不軌之人在制造蜚言？要知道功德果若在人間出現，多少魍魎精怪會爭相哄搶，引起一場場風波。居士千萬不可信這無稽之談，訛傳，訛傳……”說罷連連搖頭，說到最後，語氣中開始隱隱有些責怪雲蘿娘子輕信謠言的意味。
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